东莞校园文化建设请你来看看东莞这帮“饮茶插花”的传统文化爱好者。初入二客茶苑中庭，斑驳泥墙上，绿植熙攘盘绕而上。仰头而望，只见梁上大红灯笼几簇，依风轻荡。正堂内，三三两两妙人，身着自制素雅汉服围桌而坐：一人点茶，二人煮水，三人插花。举手投足，古韵尤存。

    说起茶艺，或许你会想起日本的茶道。说起插花，可能你会想起北欧的极简插花。其实这些艺术的源头都在中国，并且随着近年来传统文化飞复习和一些仁人志士的努力，汉服、中国传统插花、宋代点茶等许多几近销声匿迹传统文化艺术都在复兴。东莞校园文化建设请你来看看东莞这帮“饮茶插花”的传统文化爱好者，在东莞有这么一群人，他们却执着于这种“古意”生活，把生活过得古香古色，又极禅意。

    饮茶插花，活成童年梦想的样子

    “若是初来我们茶苑，约莫是找不到地方的。”茶苑的女主人柳儿名嘴浅笑说。也是，二尺半长木制的门牌，藏在了熙熙攘攘的翠竹和绿树旁，不认真看，是找不到的，许多初来者，都要绕个大圈才寻得茶苑。

    今年27岁的湖北妹子柳儿，是这茶苑女主人，她学习插花、茶艺的时间，已达6年之久。她与茶艺插花的这段缘分，儿时就定下的。谁叫她有个文艺老爸呢？柳儿的父亲最爱也最善养花，对书法、各类传统乐器也爱不释手。在柳儿记忆中，家里一年四季花开不败。“小时候孤僻的性格应该也是成就我的一个原因。”柳儿略带羞涩地笑着说，受父亲的耳濡目染，加上自小体质差、生性喜静，她从小喜欢传统文化，总是把时间和精力花在花花草草、传统手工、唐诗宋词等之中。

    2009年，高中毕业的柳儿跑来东莞打工，结果认识了冯超杰等人，第一次接触到汉服，并一起创立了如今的东莞汉服社。“柳儿说，在东莞的经历让她又回到校园，并在大学期间和朋友办家教公司赚钱去自学茶艺和插花。

    为了学习插花和茶艺，柳儿常只身四处跑，比如插花则大多跑福建，而学茶艺则是老往各地茶山里钻，尤其是2012年毕业再次来莞后，还自身往斯里兰卡、泰国、马来西亚等茶叶生产地跑。“我妈说我疯了，一个年轻女孩不好好学习，却总是去做些老人家的玩意。不过，我现在的生活状态，就是我童年时想要的。”柳儿笑着说。

   茶室之中，有一插花便活起来

    “我们这里所说的插花，全名应是中国传统插花。”坐在茶案前的柳儿介绍说，中式传统插花，追求“虽由人作，宛自天开”。其最高境界，便是天人合一。所以，在柳儿眼中，插花时，一叶花瓣，一粒花蕊，搭配得当，便有一番韵味。

    在茶苑茶室中，还有十一、觉慈、丽娟、刘懿、李翠蓉等几个女子人，其中十一、觉慈、丽娟与柳儿及其先生、茶艺师龙利休是亦师亦友关系。他们有一个共同认识的“庙里的师父”，然后通过师父介绍，再通过茶、花、禅的交流而成为朋友和师生。听柳儿教学中国传统插花，是颇为享受的，几个人簇拥在桌上，人与花争艳。

    柳儿解释说，中国传统插花，有直立式、倾斜式、水平式、下垂式等四类基本构图形式，创作时根据花材“点线面”的不同，而中国传统插花时，花朵枝干的长度宜是容器口的1.5倍长。“不过，插花的技巧可以教，但如何表现花的精气神我教不了，这要靠综合素养。需要反反复复练习、体悟。”柳儿说，每次插花效果都会不一样，即使同一个人做同一个作品，每次都独一无二。

    “你会发现，比起其他国家的插花，中国传统插花，会比较耐看。”龙利休说，“或许第一眼并不惊艳，但细细看，慢慢看，会愈发觉得颇有一番风韵。这跟茶艺一样。”龙利休坦言，自己虽然不会插花，但经常看柳儿上课，又喜欢琢磨中国传统插花为什么美，慢慢也感觉中国传统插花和中国茶道有着殊途同归的况味。

    只身国外跑，极力传播中国传统文化

    近两三年来，柳儿多次受邀到国内外各地讲演中国传统插花、中国茶艺，推广中国传统文化。“中国传统茶艺的复兴，至今也不过10年之久。”柳儿叹气说，“如果说到茶艺师，我国的人听到会不屑一顾，而外国的人听到，会心生敬畏。”那次，她受邀去法国表演点茶。同飞机的许多人都被拦住不可以通关，而她因为茶艺师的身份，顺利搭上了飞机。“茶艺师在我国处于一个比较尴尬的地位，而在外国人看来，这是一份很崇高的职业。”

    “点茶技艺，始于五代十国，盛于宋，是沏茶方法之一。明朝洪武年间，废团兴散后，点茶逐渐销声匿迹。”柳儿介绍说。她曾拜于中国传统茶艺名师章志峰门下，章志峰研究点茶技艺已有二十余年，并在中国恢复了点茶技艺。“研究点茶，说实在，是没有金钱利益可言的。但文化价值却是无法估量的。师父那种超越功利的研究态度深深影响了我。”柳儿说，她向师父潜心学习了点茶技艺，自己也有义务传承下去。

    重拾点茶技艺，于柳儿他们那一众人而言，不仅是为了传承，也是为了复兴中国传统茶艺。“当我和家人朋友说要去学习点茶的时候，他们都觉得我疯了。”柳儿大笑说。“但我真的是很喜欢，所以学起来得心应手，操作也比同期生优秀许多。”

    去年的时候，她受邀去捷克斯洛伐克表演点茶，她和另一个中国阿姨竟临时举办了整个晚会，深受欢迎。“前两年，我常常独自一人去欧洲表演、传播中国文化技艺。“柳儿说，她一个女孩子还提着30斤的行李箱，里面装着满满的点茶工具。因为行李太重，火车站的阶梯又多，接连摔了好几跤，膝盖都淤青了好几块。

    他们的生活状态，让朋友们很羡慕

    说起自己的爱情，柳儿眼里藏不住幸福的羞涩，而龙利休则儒雅中带着骄傲。龙利休第一次见到柳儿是2009年，汉服社在其当时所在公司做活动的时候，但也是人海茫茫彼此看一眼的那种。2012年时，柳儿因为东莞是“藏茶之都”再次来东莞后，因为只有龙利休知道什么是“点茶”而真正“认识”，此后因为“茶缘”走到了一起。

在茶苑里，先生主要负责教学茶艺，柳儿则负责插花。“其实她学茶比我早，去的地方、了解的种类和技艺都比我深，我可能在冲泡技巧和对茶艺的理解高些。”龙利休坦言，自从认识后，彼此亦师亦友、相敬如宾，很是幸运。

    柳儿夫妻的这种关系和生活方式，也让身边的朋友、学生向往，十一就是其中一个。“我刚辞掉工作，现在准备潜心学习茶艺和插花。”十一说的时候，脸上挂着明朗的笑容。在没接触茶艺和插花之前，十一是标准的职场女性，从事外贸工作，每天马不停蹄，经常有应酬。十一说，她认识柳儿夫妇有一年多了，很向往师父的这种生活和感情，经常来这里喝茶都是一个享受。

    “最近想换个生活方式，所以就辞职了，并来这学茶艺。“十一笑着说。觉慈认识柳儿夫妻则有着三四年了，也经常来这里喝茶。如今的觉慈在形神上都看不出半点新潮和叛逆，一件淡黄的汉服下，安安静静，让人想起“静女其姝”这个词来，当大家描述其当年的叛逆来，说她新潮的短发摇滚形象来，她总是静静微笑，满脸欢喜，好像在听别人的故事。“修禅让她变化很大，而茶禅一味，我学茶已经两个月了，如果可以的话，以后也做这个。” 觉慈说，她的职业和想法和十一差不多，也刚辞职。“我这人很慢，公司里的快节奏工作我根本做不来，可能我天生就是来做这个。”柳儿也笑着说。