我们认为，所谓大德育观，就是将德育内容、德育课程、德育环境、德育手段等要素进行整合，文化培训学校扩大了德育的广度，推进了德育的深度，将从前的“德、智、体、美、劳”中的“德”进行了内涵上的扩张，并在一定程度将上述五要素联结和系统化。“大德育观”虽然不是个非常前沿或新鲜的概念，但在教育行业内，却始终未能形成统一的认识和做法，很多学校都在按照自己的理解进行相关实践，而文化培训学校校园中学从“高品质校园生活”课题研究开始，结合我校德育课程体系建设经验、“核心素养”概念及“社会主义核心价值观”等教育观及理念，也在不断地探索中谋求发展。

文化培训学校对于大德育观及核心素养的基本理解与宏观把控

众所周知，在2014年教育部《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中首次提出了“研究制定学生发展核心素养体系”的要求，这份文件的岀台使得“核心素养”在最近几年成为教育界被不断提及的关键词，很多文化培训学校都在按照自己的理解和判断将“核心素养”列入教育教学的探索实践中。

然而，从新概念、新理念的提出，到其落地生根是需要一个长期过程的。事实上，世界经济合作与发展组织(以下简称“OECD”)早在1997年就提出了21世纪人才“核心素养”的概念并将其视为基础教育的目标指针。文化培训学校而对于“核心素养”关键能力的解读，世界各国用词都不样，OCD使用了“胜任力”一词，美国用了“21世纪技能”，日本则以“生存力”来概括，凡此种种不一而足，但各国解读的核心内容都是一样的，归纳起来，就是以“什么样的人具备何种特质才能较好地在21世纪生存、文化培训学校生活与发展”这一问题为基本导向的。从这一点上讲，毛泽东“实践出真知”的著名唯物主义论断不仅没有过时反而更有着高屋建瓴的指导性作用。

文化培训学校充分地注意到:“核心素养”的提出不仅是中国共产党的教育方针的具体化，更是连接宏观教育理念、培养目标与具体教育教学实践的中间环节。党的教育方针通过核心素养这一桥梁，可以转化为教育教学实践可用的、教育工作者易于理解的具体要求，明确学生应具备的必备品格和关键能力，深入回答了“立什么德、树什么人”的根本问题，这必然是引领课程改革和育人模式变革，文化培训学校最终渗透进社会主义核心价值观的根本导向。因此，在实践中发展学生自主学习能力、交流能力、合作能力、反思与自我提升的能力也是我校在大德育观践行中的重要标。